慎独是什么意思(君子慎独是什么含义)

浩唐网络 行业资讯 2021-09-03 21:44 8次

这,其实是对孔子天大的误解!

《大学》,是一部“动态入定”的教科书:孔子,是一位传授“动态入定”的教练!

“动态入定”通俗的说,是种心智功夫:让人在日常的生活,进入一种类似佛教“入定”的心智状态。

人,为什么要“动态入定”呢?

这是因为,一个人进入“动态入定”的状态后,就能达到孔子说的“从心所欲不逾矩”,王阳明说的“随感而应、无物不照;此心不动、随机而动”的生命境界。

这种生命境界,从某种角度来看,是“人之所以成为人”的目的所在,《大学》“自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本”“修身”,指的就是为了进入这种生命境界。

孔子到了70岁才达到“从心所欲不逾矩”的生命境界,所以,看不出什么人生成就。

而王阳明则不然,他在龙城顿悟之后,达到了“随感而应、无物不照;此心不动、随机而动”的生命境界。从此之后,不论是在官场,还是战场,王阳明几乎战无不胜,成为了人生的大赢家。

所以,“动态入定”这种心智功夫对于今天的人们来说,是一笔非常宝贵的财富。

那么,我们今天应该怎么学习“动态入定”呢?

就像学习武功一样,需要三样东西,才能学会武功。

第一样,是武功的功法,这门功夫的基本原理、组成、过程是怎么回事。

第二样,是用法练法,这门功夫的使用套路是什么,其中基本功的练法是什么。

第三样,也是最为重要的,心法。有了心法才能把功法与用法练成武功。

《大学》“动态入定”功法,从原理、过程,到过程中每个步骤的具体方法。

儒家“六艺”中的“礼”《大学》用法。“六艺”“乐、射、御、书、数”《大学》练法

没有心法《大学》只是一种孔子学问的知识,“六艺”也只是一些形式。

那么,把【孔子学问】练成【心智功夫】的心法是什么呢?

慎独

是把【孔子学问】练成【心智功夫】的心法!

那么,究竟什么是“慎独”呢?

我们先来看一个进入“动态入定”后,是一种什么样的心智状态?

这种状态在《大学》中有非常详细的描述:"……身有所忿懥,则不得其正,有所恐惧,则不得其正,有所好乐,则不得其正,有所忧患,则不得其正。心不在焉,视而不见,听而不闻,食而不知其味……"

也就是说,人一旦进入“动态入定”的状态,身心就会没有忿懥、没有恐惧、没有好乐,没有忧患。是一种视而不见、听而不闻、食而不知其味的意不动心不动的心智状态。

进入“动态入定”状态的方法就是《大学》中的“正心诚意、格物致知”。

一个人从平常的心智状态进入“动态入定”的心智状态,是件很不容易的事。你把孔子所有的书都倒背如流,讲得头头是道也进不了这种心智状态。

要进入“动态入定”的心智状态,就必须在意识清醒的时候,时时刻刻运用“正心诚意、格物致知”的方法,感知自己的心智系统、调整自己的心智状态。如此,假以时日,才有可能逐步进入“动态入定”的心智状态。

这种时时刻刻运用“正心诚意、格物致知”感知自己的心智系统调整自己心智状态的,就是“慎独”

要真正学儒,功夫全在于“慎独”。真正学儒的人都自称“慎独之人”,就是这个道理。

韩愈在《答李翊书》中有一段是描写慎独中样子的,“……处若亡,行若遗,俨乎其若思,茫乎其若迷……”

大家可以感受一下……